饿鬼道亦称饿鬼趣这是一个让人毛骨悚然的地方。
在鬼类中有夜叉、罗刹等强大而威猛的存在新译中仅仅称之为鬼而不加“饿”字。
然而旧译的经论中却常常使用“饿鬼”这一称呼或许是因为在众多的鬼类中饿鬼的数量最为众多。
这些饿鬼们总是处于饥饿和虚弱的状态无尽的饥渴折磨着他们。
他们面容憔悴身形羸弱丑陋让人见了不禁心生畏惧。
他们终年饱受饥饿之苦岁月漫长却难得一尝饮食的滋味。
有些饿鬼栖息在海底有些则靠近山林生活充满了苦难欢乐稀少而痛苦繁多但他们的寿命却漫长而久远。
究其原因皆是往昔之时他们心生贪嫉欺骗诳诈他人造下了恶业才会堕入这饿鬼道中承受着无尽的折磨。
在佛教中有一种着名的布施方法叫做“施食”其对象正是这些饿鬼道的众生。
施食的行为不仅是对饿鬼道众生的慈悲更是一种对生命的尊重和关爱。
而盂兰盆会也与饿鬼道众生有着紧密的关联。
在这个特殊的节日里人们以供品和佛法为饿鬼道众生超度祈福希望他们能够脱离苦难得到解脱。
饿鬼道的众生是胎生的而且每胎便会生下几百个鬼子。
生于饿鬼道中的因缘除了共通的不善业外亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。
这一道中的众生寿量不定有的饿鬼寿命可长达数万人间年长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
地狱道的众生以我们凡夫的眼睛是见不到的。
饿鬼道的众生则可以用肉眼得见。
饿鬼散居于不同的地方有些也散居于人间的世界。
在人间的城市中不太可能有饿鬼道的众生流连。
但在旷野中有时晚上会见到火球或火光这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
这些饿鬼们不仅吞噬着所有外来的灵体就连一切外来的生物也不放过。
它们的饥饿感如此强烈以至于任何能够填补空虚的东西都成为了它们的目标。
大多数的饿鬼都在黑暗中徘徊饥渴难耐痛苦不堪。
它们被一种无法满足的渴望所驱使拼命地寻找着能够缓解饥饿的源泉。
然而即使是这样它们也常常受到道中势力强大者的欺压生活在卑微和痛苦的边缘。
这些饿鬼可以被区分为外障鬼、内障鬼以及饮食障鬼三大类。
外障鬼被饥渴折磨四处寻找食物却总是徒劳无功;内障鬼内心充满贪欲无法满足的欲望让它们更加痛苦;饮食障鬼则被食物所困无法正常进食饱受折磨。
它们的命运悲惨让人不禁心生怜悯。
外障鬼 因为过往业力外障鬼经年遭遇种种外在的障碍令其不得进食。
它们的肚子很大永远不会吃饱。
它们的脚却十分幼细犹如快断的干柴枝般几乎承受不住身体的重量。
在远远见到有食物时它们只好跌跌碰碰地勉力向前走近但当接近食物时由于其业力之缘故食物便会变为各种不能吃的东西饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。
此外外障鬼一胎便会生下多个鬼子而且鬼子母的母性极重爱子如命偏偏却找不到足够食物来照顾子女徒增痛苦。
内障鬼 内障鬼的口喷烈火喉如针孔般小所以即使成功觅得食品也无法下咽。
即使它们能咽下食品这些食物入肚后不但不令它们感饱反而会令肚如火烧痛苦非常。
饮食障鬼 饮食障鬼凡见食物食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。
在饿鬼望向一条河时这条河便会干涸令其不得解渴。
为什么会有这些不可思议的情况发生呢?这是因为饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。
同样的一杯水由于不同的业力及福报天界众生、人间众生及饿鬼便会见它为不同的东西。
天界众生见水为美味甘露福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水但饿鬼却见它为脓尿!客观上来说这杯水仍然是一杯水但因应不同众生之业力及福报它各别对不同众生显现为不同的东西。
在那幽暗的世界里饿鬼道的众生正遭受着无尽的苦难他们的身躯因饥饿而扭曲心灵在痛苦中煎熬。
然而如今六道之门被封闭饿鬼道更是化作了饿鬼地狱万千恶鬼邪神如瘟疫般滋生这片曾经的苦海变得更加凶险。
饿鬼道的生灵们在水深火热中挣扎弱小的饿鬼宛如风中残烛备受强大恶鬼的迫害。
他们的哀嚎声在地狱中回荡却无人倾听永无轮回转生的机会成了他们无法挣脱的梦魇。
他们的痛苦如此深沉仿佛永远没有尽头。
在这绝望的黑暗中一丝希望的曙光闪现那是对大慈大悲的救世菩萨的期盼。
这些可怜的饿鬼们将所有的希望寄托在菩萨身上渴望着菩萨的拯救。
他们日夜祈祷用颤抖的声音呼唤着菩萨的到来眼中满是对救赎的渴望。
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