顺其自然 要等待绳墨、规矩来校正的这便是砍削事物自身本性的做法;要等待绳索、胶漆来稳固的是伤害事物本性的行径。
战国的庄子这样认为。
卑躬屈节来实行礼乐的形式嬉皮笑脸来显出仁义的样子让天下人心得到安慰这实际上是失去了人生本来的正常情态。
正常的情态就是:方的不用矩尺取方四的不用圆规画圆曲的不靠曲尺取弯直的不靠绳墨求直附着不需胶漆捆绑不用绳索。
如此天下事物才能怡然自生而不知其生长的原因;同样地有所得但又不知所以得到的原因。
天工人可代人工天不如或者人定胜天征服自然。
这都是肯定人有巨大的创造变化之功。
另方面自然变化无穷人也是自然的一部分。
阅尽人间春色常常发现-场战争一段历史成就的许多功业改变了自然改变了人。
但又过一段时间人们奇迹般地发现自然与人又回到了原来的状态。
自然变化之功就是这样巨大。
油脂因为可燃烧照明而自招煎熬山木因为材质可用而招致砍伐。
漆树因为可以用所以招致刀割桂树因为可以吃所以遭到砍伐。
人们都知道有用的用处但不懂得无用的更大用处。
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