巴别塔编年贡献制社会

这是这个世界新纪元开始的纪念碑一面看起来坚固无比的银灰色石板。

米歇尔立于石板面前见石板上如此的书写着： 该制度本质在于淡化物质价值重视行为价值。

其旨在国家、政府扞卫所有公民的生存权为基础的要求上以量化公民对人类种群做出的贡献来供其在人类种群中换取生存需求以上的物品、服务等等。

该制度是对货币制度对人类社会造成的诸多本末倒置现象的改良与更替。

通俗的来说：在货币制度下人们为了获取货币会做出普世价值观中正确的事与错误的事。

其中投机倒把、威逼利诱等普世价值观中的错误的事反而在获取货币上取得了庞大的优势。

更不用提以此指导占据高位的蛀虫们对于不同异己的打压。

这也致使了诸如所谓：“杀人放火金腰带修桥补路无尸骸。

”这一恶性循环与现象。

贡献制制度所做的便是要通过量化人们对人类整体做出的贡献将人们关注的重点从货币也就是物品价值上转移向行为价值上最终转移到行为的正确性上。

唯有做正确的事情才会获得正向的收益以此为核心点刺激并引导人们重视行为价值最终形成一个这般的社会风气与正向循环。

宣言：人类之所以能够走到今天的地步正是因为我们聚集到了一起相互扶持的生存了下来。

也正是因为如此我们将会保证并扞卫你生存与成长的权力与需求。

但如果你想要更多的享受与服务就请你向人类种群做出你的贡献吧。

石碑小字： 以对人类种群贡献的量化来代替物品价值的量化是为了从思想上改变人们过于注重金钱而忽视金钱的本质是作为一般等价物来便利人们交换物品的这一现象和风气。

唯利是图绝不可取。

若是仅仅为了囤积一般等价物不惜耗损牺牲人类种群的未来这样一来与自掘坟墓何异？ 人类是社会性动物社会风气影响了大部分人的趋向与选择。

而有能力影响甚至决定社会风气如何的便是那些拥有影响力的人们也就是金钱和权力的拥有者们。

（其中金钱的影响力之大使之一度与权力之间纠缠不清甚至一度成为影响力一词的代表。

）在他们之间有不少人都自视高人一等这也致使了许多人行事的目标一开始便不是为了行事而行事而是为了高人一等而行事。

这一思想如今已经渗透到思想、教育、风气、传统等方方面面之中了。

只要人上人这一概念仍存几乎任何制度都会被这一思想侵占腐蚀所谓的贡献值社会也将与苏联末期的社会主义一般成为梦幻空谈。

人类对金钱的需求无非两类生存所需生存以外的享受所需（科研一类的也划入精神享受一类）。

贡献制社会要求扞卫生存的权力与所需不仅仅是出于道德方面。

总览古今正式因为生存需求得不到保障才会致使如此多的压迫、剥削、知识垄断及阶级壁垒的诞生。

这也加固了人们对于人上人这一概念的追捧与渴望。

所以贡献制社会若要实行必然先要扞卫人们的生存权及成长需求。

如此便可以用贡献值来引导人们自发的为人类种群做出贡献并以此换取奖励。

而不是迫于生计之类不得不去做些事情糊口甚至走上违法犯罪的道路。

教育方面也要辅以强调人只有优势不同职位不同。

并不分高低上下贵贱人人生来平等也必须平等的教育观念以强化塑造人人平等的社会风气及事实。

实行方面将参照下文动态贡献制来设立动态平等的量化与具体方案。

自此尽量使得所有人都处在一个平等的环境当中。

贡献由人对的人类种群所作出的贡献产生无论事情大小。

打扫卫生是贡献科研突破亦是贡献甚至垃圾分类节省节约都是为人类种群做出的贡献。

贡献值不过是将人对人类种群所做出的贡献量化而已。

换而言之只要是做正确的事便是做出贡献便可以获取贡献值。

至于什么事正确的事情便要成立委员会与民众一起不断地讨论总结制定并纳入贡献值的设定考量。

且最终公开一切考量。

各行各业各种行为的贡献值必然不是固定的而是浮动的。

自此来避免人们好大喜功对贡献值高的事物行业一拥而入对贡献值低的便充耳不闻。

自此来引导人们逐渐走向自己喜欢、擅长的领悟。

当然贡献越大贡献值也就越多。

做出更多贡献的人也自然是学艺更精之人以此鼓励大家学习进步百花齐放。

既然有对人类种群有贡献的行为那就必然有对人类种群没有贡献的行为。

诸如恶意、无意伤害投机倒把骚扰辱骂等等一类的行为都会导致相应的刑罚以及贡献值的扣取。

秉持着伤害一旦造成便是无法撤销的乃至难以弥补的事实和原则。

一般都会在法院依照实事的判决下从重处罚相关人员的弥补行为所获得的贡献值也会减少。

该弥补行为是强制的如若不从会成指数的扣取贡献值甚至于造成社会性死亡乃至从人类社会当中除名。

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