诸天万界革命第98章 并州体制诸地风格

曹操的策略充满了典型的曹氏风格：制度严密执法酷烈恩威并施。

他要用最快的速度以铁血手腕将一切不稳定因素纳入掌控要么成为他争霸天下的助力要么就被彻底碾碎。

效果是显着的也是血腥的。

新法推行月余许都城外新设的演武台几乎日日见血城门口悬挂的私斗者首级多达上百。

清剿营四处出击猎杀凶兽无数血煞之气冲天。

但同时混乱的秩序迅速得以整肃登记的觉醒者被有效组织起来部分温和灵兽也在高压下开始尝试与人类接触。

中原大地在曹操的铁腕下以一种带着浓重血腥味的方式艰难地走向新的秩序。

与曹操的酷烈不同刘备在荆州推行吴笛之策时更多了几分怀柔与教化。

襄阳州牧府中刘备与诸葛亮、庞统细细参详吴笛的号召书。

“孔明士元吴并州之策乃固本安邦之良方。

然操之过急恐伤民心。

我荆襄之地新附未久当以疏导、教化为先。

”刘备抚须道眉宇间依旧是那份仁德与忧虑。

诸葛亮颔首：“主公所言极是。

亮以为我可取其神髓稍变其形。

” 庞统接口：“正是。

可设‘导善阁’而非‘靖异司’。

其职能首重引导与登记而非缉捕。

广派人手深入乡里宣讲新政告知觉醒者力量乃天赐当用于正道护佑乡梓而非私斗逞凶。

” “对于灵兽”诸葛亮补充道“可令云长（关羽）组建‘巡山卫’巡视山林防范灵兽伤人。

但遇灵兽若非主动攻击则以驱离为主尽量不伤其性命。

可尝试投喂食饵示之以好。

若遇温顺通灵者可引至‘导善阁’登记视为‘山友’甚至可聘请其协助看守药园、警戒山林。

” 于是在刘备的辖地政策显得更为温和： “导善阁”的官员们耐心十足苦口婆心甚至邀请已登记且名声较好的觉醒者现身说法。

演武台虽设但强调“止戈为上”鼓励文斗（较量技艺、控制力）严控武斗（需多方审核非生死大仇不批）并派医官随时救治。

对于灵兽关羽率领的巡山卫名声极好他们曾数次击退凶兽也曾救助受伤的小型灵兽甚至与几头通了灵性的老猿、白鹿建立了友谊这些“山友”偶尔会为巡山卫提供预警。

刘备的策略核心在于 “导”与“化” 强调道德感召和利益引导试图构建一个人与觉醒者、人与灵兽相对和谐共处的环境。

过程或许比曹操慢但基层的抵触更小民心更为凝聚。

荆南之地渐渐出现一些觉醒者主动协助春耕秋收、利用能力修桥补路以及灵兽与村民井水不犯河水甚至偶尔互助的佳话。

江东的局势最为特殊。

经历孙权暴毙、世家清洗的剧痛周瑜以顾命大臣身份总揽大权境内人心惶惶潜伏的敌对势力依旧存在新生的觉醒者力量更成了不确定因素。

收到吴笛的号召书时周瑜正在处理一起觉醒者凭借控水能力垄断河道、勒索商船的事件。

他看完书信冷峻的脸上露出一丝锐利的光芒。

“好一个吴并州！此令正可为我所用！”周瑜对鲁肃和甘宁道“江东初定内忧未绝这些新生的力量绝不能成为新的乱源必须牢牢掌控在我等手中化为平乱复仇之利刃！” 周瑜的手段带着明显的功利性和军事化色彩： 他设立的不是“司”也不是“阁”而是直接命名为“督异府”由他直接掌管甘宁副之。

职能极度偏向军事管制和情报搜集。

所有觉醒者强制登记无条件接受督异府的调遣和整编。

拒绝者视为与清洗中的世家余孽同谋格杀勿论。

配合者则按能力高下授予军职享受军饷其家眷可得到优待。

演武台被充分利用起来成为选拔精锐、解决内部纷争、甚至处决囚犯的场所血腥程度不亚于曹操那边但更强调绝对服从。

对于灵兽周瑜的命令简单直接：“凡有伤人记录、或占据要冲、或疑似强大的一律由甘宁率‘锦帆营’（已吸纳大量觉醒者）剿灭资源充作军资。

性情温顺、能力特异者尝试捕捉驯化用于军中。

”他甚至专门组建了一支“灵兽斥候”由驯化的飞行灵兽和嗅觉敏锐的犬类灵兽组成。

周瑜的目的非常明确：一切为了稳定一切为了增强军力一切为了应对可能的内外威胁。

他将吴笛的安民之策彻底变成了一套战时管制和军事动员体系。

在高压和复仇信念的驱动下江东的觉醒者力量被迅速整合虽然暗流涌动但表面上形成了强大的战斗力甘宁的锦帆营成为令人生畏的新锐力量。

而在并州之外的苍云岭类似何问言这样的灵兽首领也通过各种途径（或许是化形后混入城镇听闻或许是擒获的修士口中得知）知晓了吴笛的号召书内容。

“禁止私斗…擂台…登记…”何问言坐在洞府中红宝石般的眼睛闪烁着思考的光芒。

她召集了岭中几位开了灵智的头领。

“那位公子…吴州牧的法令对我们而言或许是件好事。

”她轻声道“以前我们怕人类人类也怕我们冲突不断。

现在有了规矩只要我们不主动伤人遵守他的法令是不是就能像茶棚那样相安无事？甚至…可以去城里看看？” 她决定尝试。

她严格约束苍云岭的灵兽不得主动袭击人类商旅、农户。

若有灵兽违反她甚至会亲自出手惩戒将其捆了送去山下的官府以示诚意。

同时她也派出手下机灵的、善于隐匿的小妖偷偷观察山下人类是如何执行那些法令的特别是那个“登记”和“擂台”。

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