“书院没错吗?儒门没错吗?错了不应该改吗?” 尉天齐的诘问并不如何深刻但无比的直白。
在皇都的天空上书院与皇宫就好比是日月他们应该共同维系着整个皇都的平稳运转但如今却分别对着皇都里的生活着的人们投下高温与冰寒。
连带着星辰与云朵都开始偏离他们的职责抬头看整个皇都的天空一团乱麻尉天齐甚至无法指责任何人擅离职守因为在日夜都已经颠倒的情况下去指责打鸣的鸡或者不下雨的云是没有意义的。
只能去指责这轮日月。
刘知为并未被这直白的问话冒犯他与尉天齐对坐在浓雾之中只看剪影身姿略有些佝偻但声音却缓慢而清晰。
“书院和儒门当然有错但那尉公子觉得这九洲谁又能无错呢?尉公子没犯过错?”刘知为没有去争辩那些具体的问题反倒是有些无赖的反问尉天齐。
“我犯过错但为了不一错再错我会努力的改正。
”尉天齐说的诚恳。
“可你是一个人自然想转身就能转身但书院和儒门是多少人?它们想改也只能一步一步的改而且尉公子又怎么知道他们没有改过呢?也许此时书院就在改的过程中只是旁人看来改的太少或者改的不好。
”刘知为声音缓慢说的道理有些悬在空中让人没什么反驳的兴趣就像他的剪影在白雾中模糊好像随时就要消失不见。
尉天齐摇头他不想在这些大而无用的假设里讨论他要引入现实的比喻和概念“刘兄可知木藤之说?” “讲的是大夏如同一棵古树而儒学则如一株攀附其上的紫藤经过千百年的生长如今紫藤已经爬满了整棵老树将阳光、水分、养料全部优先吸收而且勒的老树越来越紧。
”尉天齐声音大了些“所以当我们探讨对错或者更改时应该以结果来看千百年这棵紫藤不论中间或者现在如何想但大多数时间它都是不断地攀附不断地生长并没有为古木考虑过几分。
” 是的刘知为说的那些假设是无法解释眼前的中洲大夏的。
此次坐而论道尉天齐其实踩在先手因为他所站的道理乃是九洲不少人甚至包括部分儒门也公认的“事实”刘知为想要求得一条通路便要先过这早已有之的“木藤之论”。
“我知晓此论。
”刘知为的嗓音依然平稳“确实在某种程度上算是一个切实的比喻古树与紫藤正巧对应如今的大夏与儒门但在另一个角度却又是一个全面的看法。
” 浓雾里书生的声音悠悠传开讲述着另一个少有人知的版本的故事。
“如果古树与紫藤是真那我们其实不该怨怪紫藤因为紫藤就是如此生长的植物啊要怨难道不该怨当初将紫藤种在树旁的那个人吗?他种下紫藤难道不知紫藤未来会成为树的隐患?如果知道有为何不做防范?” 刘知为讲的是如果一个国家依靠儒门那么就该明白儒门会慢慢的深入朝堂而且这是显而易见的事情你不能治国的时候说独尊儒术好有一天儒生占据了朝堂又开始说书生误国了! 这不是儒学的错是上位者应用的错啊! 尉天齐蹙眉这岂不是要追溯到到久远的大夏立国时候的时候? 是谁、什么时候、因为什么敲定的儒学? “尉公子三教当年与姜家先祖共立大夏炼化人族气运可为什么如今最富饶的中洲是我书院儒门与大夏共生共舞?” “儒门当时最强?”尉天齐只好做此猜测。
“不因为三教里只有儒门是一棵紫藤啊!”刘知为说到此处甚至带了几分笑意“其他两教在辅国政上更擅长帮倒忙。
” “道门利己无为如果把它放在中洲与大夏相邻那么就如同在小树身旁栽了一棵大树它或许无意识的会给幼树稍稍遮风挡雨但必然无限度的抢夺幼树阳光到时大夏就是棵永远长不高的小树。
” “而佛门有私贪民如果把它放在中洲与大夏相邻那不就是在小树脚下种下了满地的灌木丛它们不会替幼树遮风挡雨顶多巩固土层但最大的问题是它们会抢夺土壤让大夏之民先是佛宗信徒才是国中之人那时候大夏就会成为一颗无根之萍。
” “只有儒门利公为本致世有为。
它虽然是一棵长大了会有隐患的紫藤但它在小树幼时提供支撑在狂风骤雨中化为盔甲且将自己的命运主动地与树捆绑在一起这千百年来它大多数时候都在充当着树的朋友和伙伴只是最近几十年才开始沦为树的隐忧在整个大夏的时间跨度上其实很短暂。
” “最重要的是这个短暂的瞬间之所以出现不正说明了儒门虽然做的算不上绝对的好但如今它确实把大夏变成了一棵足够高大的树以至于这棵树有能力也有动力来试着摆脱儒门吗?” 浓雾中刘知为伸手指向尉天齐又指向自己。
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本文地址穿越后系统变成白噪音了怎么办第551章 紫藤古木来源 http://www.jigww.com
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