敲棺第一百二十五章从骨头看出的真相

当年那批人在触发了“无名火焰”后大多数的伤者最后应该都长眠在此。

我似乎能想到当时的画面这条狭长的通道上哀鸿遍野躺满了伤员尽管此次前来多是身手矫健的曹家高手也被突如其来的无名火焰打了个措手不及除了当场毙命烧的连骨渣子都不剩下的人其余的残兵败将逃到了这里。

但凡被灼伤的人血肉焦枯最后有人发狠央求身边躲过一劫的同伴帮他们砍掉受伤的肢体以求活命。

好在曹家的一众高手犹似那些刀口舔血的玩命之徒没有在这种血腥场面中“炸营”可最后却在一场不知不觉的“催眠”中永远长眠。

我不知道这之后的结局特别是当时众人发现时是何种的瞠目结舌而我爹又是怎么说服众人眼下发生的这一切因为“多杰”的故事差不多就到此终止。

汉生走在三三两两的尸体前面是一望无际的黑色但从这些人的姿势来看队伍应该就是从这里离开的。

“为什么赵三水就讲到这？” 大头坐在地上双手搭在膝盖上胡子拉碴难掩疲惫。

不只是他我们所有人都筋疲力尽一路走来发生了太多按着“多杰”当年的线路进来即有惊喜又有惊吓所有人都在吊着最后一口气一定要走到最后看一眼曹家的梦魇青山的秘密。

“因为故事的主人公死了。

”汉生站在一具尸骨身前回答大头的疑问。

那具尸骨倚靠在墙边双手怀抱在胸前竟是一副祈祷的样子。

汉生歪着头审视着地上的尸体他轻“咦”了一声蹲下来仔细观察尸骨直到最后用手细轻轻扶起尸骨的颈部在上面摸了摸才道：“找到死因了后颈骨有裂纹应该是被人用大力伤了脊骨。

” 汉生在这具尸骨前停留必有用意我们几个好奇过去他起身道：“这具尸骨应该就是多杰。

” “嗯？”大头惊讶的夸张大嘴不可思议的看向汉生：“真假？就凭一具烂透了尸骸汉生你会相骨？” 我也好奇的看过去相骨之术和风水堪舆之术一般历来久远但在专着上并不多都是散着在南北朝时期就很流行了据说是春秋时代的鬼谷子所创以人的骨骼形状、位置、大小来预测人一生的命运有的时候可以单独预测有的时候和拆字、卜卦结合起来运用。

相比风水这种相骨术在历史上并不多见传言集大成者就是三国时期的诸葛孔明他只一眼就瞧出了魏延的脑后反骨。

我之所以这么清楚是因为听老何说过二爷年轻的时候和一位相师学过相骨但没有那么神奇应该叫摸骨更准确一说。

据二爷讲相师所摸所看的那个骨骼它并不是一般人体学意义上的骨头而是和精气神有关的少部分骨头。

他说人的精神不能独立存在而是要依附于某些物质如同山的表面水土经常有流失但是支撑这个山不走形不倒的是它内在的岩石所构成的脉理那这个东西就是山的精气神汇集所在而人的骨骼差不多也起这么个作用就像山的岩石脉理一样支撑着整个人的生命所以你这个人的命运密码就体现在骨相当中。

所以相骨相的是精气神这其中的奥妙非明人所不能理解的。

难道二爷把相骨的手段教了汉生？我正疑惑着却看见汉生摇了摇头弯腰指着那颗头骨解释说：“没那么玄你们看头骨藏族人脂肪型胖得较少老年妇女瘦的多一般藏族男子脸型像刀切般有棱角。

其次藏族人最明显的特征是鼻骨高鼻孔大这是为适应高寒地区缺氧和寒冷所致。

还有腿骨也很明显由于高原缺氧无论男女走路行动缓慢他们的腿骨发育的也和我们不一样从这几点不难看出这是一具藏人尸体。

” 大头蹲下对照去看“呦呵还真是那么回事。

”比出大拇指“汉生还是你细。

” 小何也低头检查了尸骨“确实没有外伤汉生说的对唯一的伤在骨上后椎是被人大力给捏断了出手之人势大力沉压倒式的没有挣扎和反抗的痕迹一气呵成一点没给多杰反应的机会。

” 瞬杀！这个词在我脑袋中蹦出来有人雷霆出手瞬间击杀了多杰。