“你要找最好的瓷器手艺人?” 耿老一脸好奇道:“最近国内的几件大事都是你背后操纵吧?陈东升倒台尤伦斯滚蛋都是你的杰作?” 吴天缘笑而不语让耿老更加感叹他的成长速度高兴道:“国内终于太平喽!两个最大的蛀虫一死藏家总算能回归理性收藏市场也有了新秩序。
” “老爷子所以我才找您帮我介绍几个好的手艺人您是瓷器泰斗身边总有高人吧?” 耿老点点头没有追问吴天缘的计划想了想道:“说起仿古瓷手艺人我第一推荐唐天明也就是唐英后人!” “哦?唐氏后人?” 耿老笑道:“小唐今年差不多五十出头祖上不用说几辈子家传手艺唐英的水平你还不知道?” 吴天缘兴奋着他之所以找耿宝昌就是为了找到顶级水平的手艺人以后长期合作重新振兴仿古瓷器。
耿老意味深长道:“看样子你小子是要打算弄仿古瓷?这个难度不小啊!” “广义上的仿古瓷指后朝仿前朝的制式瓷过去古董行把仿古瓷分两类将本朝的仿古瓷叫“新仿旧”;将前朝仿再前朝的叫“旧仿旧”。
一般都承认“旧仿旧”有一定的收藏价值并一致认为“新仿旧”收藏价值不高。
” “民国时期是中国仿古瓷历史上高峰期之一上至东汉青瓷下到清朝珐琅彩瓷各个时段各个品类无所不仿。
常见的有仿三国、两晋、南北朝的青瓷仿隋、唐、五代的白瓷仿宋代汝、官、哥、定、钧窑以及元代的瓷器和明清的青花、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩及单色釉器居多。
” “最大量的仿古瓷主要集中在明清官窑瓷上最为流行的是仿康熙、雍正、乾隆的瓷器。
这类瓷器除了少部分写康熙和雍正款外绝大部分书乾隆款。
主要原因有二:其一乾隆瓷制式规距绘画繁褥无艺人个性;其二乾隆朝是清朝鼎盛时期社会影响巨大。
” 耿老一辈子见过太多瓷器听说吴天缘要弄仿古瓷抽丝剥茧帮他梳理道:“仿古有两个意思一是纯仿古就是利用现有技术仿制古代精品只是为了重现传统工艺的神奇。
二就是为了造假为了骗钱两者不能同日而语。
” “我想见见唐天明您看?” “没问题既然你有兴趣我就跟着你跑一趟咱们去趟瓷都景德镇!” 吴天缘赶紧安排耿老九十高龄出门不容易由他带着深度探访一下景德镇现状看看瓷器工艺的真实水平。
“唐老好我是吴天缘。
” 老唐赶紧迎上去笑道:“吴馆长不用客气您的博物馆我去过两次叹为观止!要知道你和耿老有交情早就想见见你了!” 有耿老介绍大家很快熟悉起来现在吴天缘的身份在国内无人不知到哪里都是大明星。
“说起仿古瓷那就要属景德镇樊家井村。
”老唐给两个人倒上茶开门见山道:“它靠近景德镇火车站的弹丸之地也是全国仿古瓷“大路货”云集之所以中低档次的仿品为主人们在北京的潘家园、西安的八仙庵、长沙的清水塘都能够寻到它们的踪影。
” “在这不足3000人的村落却有着500余家陶瓷作坊和店铺平均6个人就拥有一家作坊。
这些作坊分为两大部分一部分是当地农民自己雇佣工人开的作坊一部分是当地农民把房屋出租给外来老板开的作坊。
” “樊家井的瓷器店面分类比较清晰仿各个时期和品种的店铺往往是独立的如仿元明青花的店铺、仿清代珐琅彩的店铺、仿民国粉彩的店铺等等这些店铺和作坊往往雇佣技术熟练的工人。
” “作坊在生产上也是分工明确有些作坊专门生产白胎有些作坊加工青花等釉下彩瓷有些作坊加工粉彩等釉上彩瓷这样划分极大提高了工作效率也最大程度地利用了樊家井并不大的生产空间。
” 吴天缘有些吃惊没想到仿古在景德镇已经形成产业链有这么多人靠着它吃饭。
老唐看见吴天缘吃惊样子笑道:“除了生产和销售窗口樊家井还拥有几十家特殊的店铺即“做旧”加工店它们是构成樊家井仿古瓷完整产业链中必可少的一环。
” “因为未加做旧的仿古瓷永远只能作为工艺瓷出售价格亦将大打折扣。
这些店铺由一些做旧修复技术高明的师傅开设往往是一个人开一家店比的是各自拥有的技术和绝活他们将送来的仿古瓷进行后期加工做旧。
此外一些不开店铺的“自由人”也是樊家井离不了的“能人”他们是那些水平很高的画工或写款师哪家需要去哪家收入不菲。
” “一旦自己的产品得到市场认可作坊老板就会关闭街面上的店铺离开樊家井在自己家中作业。
因为有了名气他们只用等顾客上门采货。
一来是这些老板担心自己的技术被同行窃取二来他们担心樊家井“大路货”的招牌影响了自己产品的价位。
” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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