洪荒纪盘古残脉第109章 西方教传善

西昆仑的晨总裹着一层淡金色的柔光 —— 那光不是烈阳的炽烈是昆仑巅积雪反射的月华与晨光交融的暖意像给整座山脉盖了层薄纱。

善缘台就筑在昆仑 “菩提崖” 下台基是用万年先天白玉砌的每块玉砖都盈着温润的光晕砖缝里生着 “善念草”：叶片是半透明的淡绿色脉络间流转着极细的白光风一吹便簌簌作响散出的气息清甜如晨露闻着便让人紧绷的肩颈慢慢放松连心底的浮躁都似被悄悄抚平。

台中央立着一株丈许高的 “菩提木”树干粗得需两人合抱树皮是深褐色的布满了细腻的纹路像刻着千万年的岁月；枝桠向四周舒展如撑开的巨伞枝头挂着数十颗淡金色的 “善缘果”—— 果子有拳头大小表皮光滑上面刻着细小的 “善” 字纹路阳光透过枝叶的缝隙洒下落在果子上纹路便泛着细碎的金光在台面上投下斑驳的光影像撒了把星星。

辰自九黎寨赶来时善缘台上已聚了不少弟子。

有华夏谷来的人类弟子身着粗布短衫领口袖口还缝着补丁腰间别着辰教的简易识字木牌 —— 木牌是用灵脉木削的上面用炭笔写着 “人”“禾” 二字边缘被摩挲得光滑；也有九黎寨的巫族弟子赤裸着上身古铜色皮肤上的血纹图腾泛着淡红光有的图腾是狰狞的斧形有的是咆哮的凶兽他们手中没持石斧只将阿黄教写的 “山”“水” 字石片揣在兽皮腰包里石片边缘还留着打磨时的细痕。

弟子们围着菩提木坐成一圈有的盘腿有的屈膝目光都牢牢落在台侧的两位修士身上。

那两位修士便是西方教的接引与准提。

接引身着素色僧袍袍角缝着细碎的菩提叶纹针脚细密看得出是精心缝制的他手中握着一串紫檀木念珠每颗珠子都泛着淡淡的功德金光珠串转动时发出 “嗒嗒” 的轻响像春雨落在青石板上；他面容温和眼角带着浅浅的纹路眼神像春日融化的清泉透着悲悯望过来时让人忍不住想倾诉心事。

准提则穿一件浅灰色道袍衣料是用昆仑的 “云丝” 织的轻得像没重量腰间系着七宝妙树 —— 树身是用先天灵木制成泛着淡青色的光枝桠间嵌着赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七颗宝石每颗宝石都有拇指大小在晨光下折射出柔和的光赤宝石像小火球蓝宝石似深海珠他嘴角噙着浅笑神色洒脱正用手指轻轻拂过七宝妙树的枝桠指尖碰到宝石时宝石便会闪一下像在回应他的触碰。

“诸位道友今日召大家来是想与大家说说‘善念’二字。

” 接引的声音不高却像带着一股穿透力清晰地传到每个弟子耳中连菩提木上的善缘果都微微晃动果子上的 “善” 字纹路亮了亮“前番洪荒遭罗睺魔患诸位也亲身体会过 —— 魔气多由生灵恶念引生：争灵田时的贪念会让地脉气紊乱；打斗时的嗔念会让戾气聚成魔影；见友难不帮的痴念会让魔气找到缝隙。

而善念便是斩除这些温床的利刃是护持我们自己、护持洪荒的根基。

” 台下的人类弟子 “石娃” 猛地举起手 —— 他是之前在华夏谷学字最认真的少年今年刚十三岁个子不高却透着股机灵攥着腰间木牌的手指泛着白显然是憋了好久才敢提问：“接引大师善念到底是啥？是像辰大人那样帮我们画节气图、教我们写‘禾’字让我们有粮吃吗？” 接引笑着点头手中念珠转动得慢了些目光落在石娃身上满是温和：“正是。

辰道友护地脉、教农耕、止阪泉纷争是大善；你们帮邻居补漏的屋顶是小善；给饥饿的孩童分半块灵禾饼是小善；见人争执时上前说句‘大家都是同族’也是小善。

善念不分大小像溪流汇成大河这些小事聚在一起便能形成一股护持洪荒的善力让魔气找不到滋生的地方。

” 准提也上前一步七宝妙树的枝桠轻轻晃动一颗淡绿色的宝石突然亮起像被点亮的小灯笼一道柔和的绿光从宝石中射出落在台中央的空地上。

绿光散去后地面上竟生出一朵淡金色的小花 —— 花瓣有七层层层叠叠像用月光织成薄得能看到里面的纹路花蕊处泛着细小的白光像星星落在花心里散出的香气清甜比灵禾粥还让人舒心闻着便让人心中的焦躁像被温水浇过渐渐消散。

“此乃‘善念花’。

” 准提的声音带着几分洒脱指尖轻轻碰了碰花瓣花瓣便轻轻颤动落下几点金光“它由七宝妙树的善力凝结而成闻其香能暂压心中恶念；若能常存善念比如练斧时想着‘护寨’而非‘伤人’种地时想着‘留种’而非‘独占’这花便会在你身边长开成为护心的屏障让魔气近不了身。

” 巫族弟子 “巫石” 皱着眉粗黑的眉毛拧成了疙瘩 —— 他是跟着蚩尤炼石斧最久的弟子手臂上留着不少斧伤此刻握着膝盖的手不自觉地用力连青筋都鼓了起来：“准提大师我们巫族向来靠力气护族练斧时需心无旁骛满脑子都是‘劈准’‘劈狠’哪有功夫想善念？再说善念软乎乎的能帮我们斩魔吗？” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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